任尔东西南北风，扎实信愿不放松

任尔东西南北风，扎实信愿不放松

《楞严经--五十阴魔略说》第20节读后感

这节课首先讲了色阴的三类境界的三个次第，当修行禅定的定力依次递增时，心精发出的光芒无论大小，照内照外，或是内外都能兼顾，看到的那些殊胜景象，只是八识库存的影像记录被调了出来;至于穿墙入石，无所遮敝，及内视到自己体内的寄生虫等等这些现象，只是修行者在定力中逼迫出来的光明激活了记忆芯片所储存的内容，所有的景象是因为内心对色相地坚固没有破除，招感到的境界，并没有突破色阴。

所以说在禅修中所得到的、遇到的任何境界都要摆正心态，放平心念，不要自满地认为自己修行很厉害，把这个暂时得到的境界当成自己已经成圣证果，否则无量无边的邪事马上来干扰你，如果动了心，定力就破了，修观就不能持续下去了。自古以来修行者多如牛毛，成道者凤毛麟角，是不是没有选对契合自己根性的路，轮回千百载却不知?佛讲了49年的法，八万四千法门，每个都是同其他法门相通相融的，说到底就是信愿行三个字。

时值末法我的根性如何走实修这一条路呢?单看这三个次第，我连边都摸不着，再别说去破五阴十魔了，还是踏实地走好当下净土往生之路吧!对当下人来说，越是简单的道理越是难以让人信受，反到是那种高大上带些神秘色彩的东西吸引大众的眼球，却不知其中陷井多多。想顺利地走在这往生的路上，一定要把信的基础打好，没有这个信后面做什么都是无用功。

接下来，人间天老师给我们讲修行人想保持更久的观察，用各种手段抑制、按压，来降服自己的杂念和妄想，用自己主观的心念来保持定力，以看见更殊胜的光明及体验更殊胜的境界。

其实仔细想，这里还是有贪念，这又让我想起了平时念佛或去参加打佛七，就是借佛号声声不断的功夫来强压制自己多思的念头，在寺庙那固有的环境中我们去念佛号，一切外界的信息主观断绝，没有干扰，心也能静下来，妄念也很少，念佛的感应也很好，所以很多同修喜欢去打佛七。可是很多人打完佛七，回到世俗中，各种杂缘一起，就随着境界跑了!这种人和事我见过太多。

究其原因是不明理地念佛，不深信因果地修行，只是暂时将表象压制了，而没有从根上断其源，终究是行不通的。

老师讲过“修净土往生一路是靠信愿，只要这两样功底扎实，十念必接!”禅定中这种强求急燥的修法，虽说暂时压制住了念头，也成功地让光明超越原本的状态，看到了十方虚空的那种自然美好的颜色，但这也是暂时的境界，并不是证得了圣位，稍一有慢心，再做圣解，必遭魔事。所以修行无论怎么修一定要懂得修持的原理，用对方法和手段稳扎稳走，不能急于求成，贪一时的美妙境界，去做不契合自己根性的事，那样不小心一失足成千古恨，会再次踏入轮回大炼炉中碎炼，就得不偿失了。

感谢人间天老师指导!

弟子DL写于2018/2/17