故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。

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故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。摘自先秦墨子的《墨子·04章 法仪》

解释：所以说百工干事，都有法规可以衡量。现在大道治理天下，其次治理大国，却没有法度来衡量，这就是还不如百工聪明了。