问：北京同修问五个问题。第一个问题，「家中隻有自己修行。请问现前如何修因，临终才能达到不受摆布，自在往生?」

答：这个问得好!修行人应当有这样的志向。我们看到过去有许多功夫得力的人，临命终时预知时至，自在往生。近代也有，可见得这个事情是真的不是假的。我们要知道怎样修法，可以仔细观察那些成就的人，他们修行的样子很值得我们做参考。

我们记忆中，印象最深刻的有几位。谛闲法师那个念佛的徒弟，没有出家之前是作锅漏匠，人家隻念了三年佛，站著走的，走了以后还站了三天，等他师父替他办后事，这是真有功夫!这个人一生是做苦力，不认识字，没有念过书。因爲生活太苦了，找到他小时候的玩伴，谛闲法师是他小时候的朋友，在一块玩的，都是生长在乡下的，他出家做了师父，好不容易找到他，跟他出家，知道这个人间太苦了。

老和尚看到他不认识字，人又很笨，早晚两堂功课都学不会，所以寺院道场他不能住，他住了会生烦恼。给他剃了头，教他不要去受戒，也不要学经教，也不必去学经忏法事，到甯波乡下找一个没有人住的小庙，叫他去住。住在那个地方，隻教他一句「南无阿弥陀佛」，就教这一句。他说：「你老实念，念累了就休息，休息好了接著念，将来准有好处。」他也不知道是什么好处，这个人能成就是老实、听话。住在这个小庙之后，谛老法师有声望，他也有道行，信徒很多，就在附近找几个信徒照顾他，护持他，给他送米、送一点油盐，照顾他的生活。他就一门深入，一天到晚就念「南无阿弥陀佛」，念累了休息，休息好了再念，念上三年，他成功了，他预知时至。

在小庙里面有一位护法，是个老太婆，替他烧中午、晚上两顿饭，早饭他自己做。这一天，他离开小庙到城里面看看他的亲戚朋友，回来之后就跟这位护法的老太太说：「明天你不要来替我烧饭。」这位老太太心里想：「师父通常都不出门，昨天出了门，可能是有朋友请他吃饭，明天不要我来烧饭。」到第二天，快到中午的时候，她不放心，还到庙里去看看。结果看到师父站在那个地方，叫他也不应，走到面前仔细一看，死了，站著死的。赶紧找别的护法商量，给「观宗寺」谛老法师报信，当时没有交通工具，走路过去再走回来三天，他站了三天。

人家爲什么能成功?没有妄想、没有杂念，一心称念阿弥陀佛，三年就成功了，业障消除了。这是真有本事，真有功夫，没有别的原因，就是万缘放下。你心里有丝毫的牵挂，你就没有办法，你就不得自在，道理就这么简单，看我们自己肯不肯做。

第二个是我们印象很深刻的哈尔滨「极乐寺」的修无法师。《影尘回忆录》里面记载，他没有出家之前是作泥水匠，都是做苦工出身的，也不认识字。出家之后，在常住里面做工伺候大众，我们一般讲「修苦行」，平常就念一句阿弥陀佛。倓虚法师在北方建了几个寺庙，哈尔滨「极乐寺」也是他老人家创建的。寺庙建成之后，他做了一次传戒的法会，这是佛门法会里面最大的传戒，请谛闲老和尚做得戒和尚。传戒需要人手帮忙，到处找人，这位修无法师来了，跟倓老还有当家师定西法师见了面。定西法师问他：「你能做什么?」他就发心在戒期当中照顾病人。这个工作也很重要，戒期当中伤风感冒、小毛病需要人照顾，他来伺候。住了两个星期，他又去找倓老，定西法师也在旁边，他向倓老告假，说他要走了。倓老非常有修养也很慈悲，你有事情走，也不责怪他。定西法师在旁边听了沉不住气：「你发心到这个地方照顾病人才两个星期，传戒要两个月，最低限度要到戒期圆满你才能走，你怎么这么没有耐心?」就责备他。结果他说：「我不是到别的地方去，我要往生到极乐世界去。」

这两位老和尚听到，紧张了，这不是普通事情，就问他：「哪一天去?」他说：「大概不出半个月。」是预先来告假，请求定西法师给他准备两百斤劈柴，往生之后火化用，常住都答应他了。到了第二天，他又找老和尚，老和尚说：「什么事?」他说：「老法师，我今天就要走了。」所以赶紧给他在寺庙后面找一个房子临时搭一个铺，他盘腿坐在上面。他就跟定西法师说：「能不能找几位法师，帮我助念，送送我。」当然，欢喜的人很多，许多人帮助他助念。在助念的时候，助念的人向他说：「从前这些往生的人，都做几首诗、几首偈，留给后人做纪念。修无师，你也应该给我们做一点纪念!」修无师说：「我没有念过书，不认识字，我也不会作诗、也不会作偈。」但是他最后说了一句老实话，这个意思是说：「修行一定要认真，这个事情决定做不得假。」这几句话的开示，虽然言语很简单，大家听了也觉得很有受用，于是就给他念佛，念不到一刻锺，他就走了。这是属于近代的。

更近代的，过去在台湾，我们也听说有几位在家居士念佛，预知时至，自在往生。大概在三十年前，我有一次在佛光山，我参加了佛光山举办大专佛学讲座。晚上月光很好，我们在放生池旁边赏月，有不少同学，十几位同学跟著我在一起，我们坐在那里讨论佛法。没有多久，有一个工人走到我们这个圈子里来，佛光山的工程很多，所以它有长工，长年雇用的工人，这个工人跟我们讲了一个故事。

当时，他告诉我们：就在前年，那时间隔得很近，他们乡下，他是住在将军乡，乡下有一位老太太，这个老太太心地非常善良慈悲，欢喜帮助别人。在世的时候，她也分不清楚什么叫佛、什么叫神，凡是哪个地方有庙，她都去拜，烧香、拜佛、拜神。三年前，她娶了一位媳妇，媳妇懂得佛法，就劝婆婆不要去乱拜，家里设个佛堂，劝她在家里老老实实念阿弥陀佛，求生淨土。

这位老太太很有善根，听媳妇的话，就不乱拜了，一心念阿弥陀佛，念了三年。儿子媳妇都非常孝顺，有一天吃晚饭的时候，老太太跟儿子、媳妇说：「你们先吃饭不要等我，我去洗个澡。」他们家里人还是等她吃饭，等了很久，觉得奇怪!怎么洗澡洗这么久?过去看看，她确实是洗过澡，浴室里没有人，房间里也没有人，最后看到她在小佛堂，穿著海青整整齐齐的，手上拿著念珠面对著佛像，站在那个地方动也不动，叫她也不答应，再仔细一看，她往生了，站著往生的。在家的一位老太太，念佛三年，站著往生。他把这个故事讲给我们听，他说是真的不是假的。那一天晚上我们把佛法放下来，听他讲开示，给我们的印象非常深刻。

如何能念到预知时至，站著走，坐著走，自在往生?没有别的，万缘放下，一心向佛，你就成就。你有丝毫放不下，那就是魔障，障碍你往生，甚至障碍你念佛。这些例子是我们亲眼见到的，亲耳听到的有十几位，听说的就更多了。这都是最近这三十年之内我们见到的，所以这个事情是真实的，一点都不假，我们有志于一生成就，绝对不能疏忽。这是自在往生。

学佛答问 (第五十九集) 2001/2/15

新加坡佛教居士林 档名：21-090-0059