净土法门法师：因是众生造作，缘又依何而生？

摘自《学佛答问》（答香港参学同修之二十五）

问：下面是网络同学提的问题，有九个问题。第一个是请问因缘，因是众生造作，缘又依何而生？

答：缘也是众生造作，离开众生造作，因、缘、果都不可得。现在我们讲因，前生的造作，前生的造作是因，这一生造作的是缘，所以有前世的因，有今世的缘，果报就现前。

譬如说前生喜欢财布施，那是因，这一生当中你经营求财的事业，就是营利事业，这是缘，那你就会发财，为什么？前世的因跟今世这个缘结合，你的财源就滚滚而来，无论经营哪个行业统统发财，经营的行业是缘。所以如果前世没有修，没有因，这一生当中你做什么样营生事业，你都赔本，都不会赚钱，为什么？没有因，这要懂。

修法布施，果报是得聪明智慧；修无畏布施，果报是健康长寿，种什么因就得什么果。过去生中种的是因，今生在做的是缘，果报会现前。来生，我们今生做的是来生的因，来生在做的那又变成缘，因缘果是互相转变，这就是佛门讲""万法皆空，因果不空"。因果何以不空？因果转变不空，因会变成果，果又会变成因。这在植物里面大家能看得很清楚，譬如说我们种桃，桃核那是因，种到下面去，长成桃树，桃树又结桃就变成果。因会变成果，果会变成因，这是转变不空，循环不空，相续不空。所以它有这三个现象，因果有三个现象：转变、相续、循环。