净土法门法师：古时候的教育与现代教育有何不同？

问：下面第九个问题，他说以下有关教育的提问。

第一个，请问古时候的教育与现代教育有何不同?

答：有很大的不同。古时候的教育是以伦理道德为中心，就是为主要的课程。现代的教育，这大家能看到的，从幼稚园就开始学，学什么?学竞争，这个就是完全不一样。伦理道德的教育是学礼让，你看在中国故事里头家喻户晓的孔融四岁让梨。现在是要争，要竞争，要出人头地，要在人头顶上，个个人都在竞争。竞争提升就是斗争，斗争提升就是战争，现在的战争是核武、是生化，就是地球的毁灭，这个太明显了。现代的教育是以个人利益为本位，没有一个不争利的，是以利己为本位。人一开口，於我有没有好处?於我家庭有没有好处?於我公司有没有好处?於我国家有没有好处?不管别人，那怎么会不冲突?

於我有什么好处，家里起冲突，你家里还有别人，你不顾他们;於我家有好处，你跟邻居就发生冲突;於我国有好处，跟别的国家发生冲突，世界没有和平。所以中国古圣先贤教育不是这种，不教你这个想法，教你起心动念想别人，决定不要想自己。我在家里，我起心动念想一家人，各个人都想到，家和。居住在这个地方，我会想到我的邻里乡党，这个社会和谐，我这个社区和谐。我想到自己国家，也想到别人国家，天下太平。这是古今教育的理念不同。

问：现代教育会导致什么问题?

答：刚才讲了，导致的就是竞争、斗争、战争。战争是人祸，所谓天灾人祸。天灾，不是天然灾害，是人的心行不善所感得的，江本胜博士的实验，你就能明了。如果人心善，真的是风调雨顺，国泰民安。从前传统的概念，在中国推行了五千年，「建国君民，教学为先」;换句话说，国家是把教育放在施政里头第一重要，也就是说所有一切都要为教育服务。现在不是，现在教育放在末后，一切为什么?一切为经济服务，把利放在第一，利是人之必争，人人都争利，麻烦来了。

二千五百年前孟子说过「上下交征利，而国危矣」。你这一家父子争利，儿子杀父亲，父亲杀儿子。兄弟争利，这个看得太多了，你看争夺遗产，兄弟反目变成仇人一样，兄弟的友爱到哪里去了?所以这个家怎么会不败?居住在一个地方，邻里乡党统统都争利，这个社会动乱。每一个国家都为自己的利益来争取，战争是决定不能避免。这个问题非常严重。所以天灾人祸从哪里来的?从教育来的。违背伦理道德因果，就是外国宗教里头讲的世界末日。