问:阿弥陀佛有何不可思议功德之利?
答:弥陀六字名号,总摄一切万法,统该诸行万善,省庵法师云:“八万四千法藏,六字全收;一千七百公案,一刀斩断。
”根据《阿弥陀经》及《称赞净土佛摄受经》,阿弥陀佛不可思议功德,具有以下十点之利益:一者宣说妙法,令闻得益:《阿弥陀经》云:“其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。”《称赞净土佛摄受经》云:“有佛世界,名曰极乐,其中世尊,名无量寿,及无量光如来、应、正等觉,十号圆满,今现在彼,安稳住持,为诸有情,宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐。”
二者众生往生,离苦得乐:《阿弥陀经》云:“其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。”《称赞净土佛摄受经》云:“由彼界中诸有情类,无有一切身心忧苦,唯有无量清净喜乐。”
三者饮八德水,增益善根:《称赞净土佛摄受经》云:“何等名为八功德水?一者澄净,二者清冷,三者甘美,四者轻软,五者润泽,六者安和,七者饮时除饥渴等无量过患,八者饮已定能长养诸根四大,增益种种殊胜善根。”
四者天乐妙音,闻者灭恶:《称赞净土佛摄受经》云:“极乐世界净佛土中,自然常有无量无边众妙伎乐,音曲和雅,甚可爱乐。诸有情类,闻斯妙音,诸恶烦恼悉皆消灭,无量善法渐次增长,速证无上正等菩提。”
五者六时落华,持用供佛:《阿弥陀经》云:“昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴,盛众妙华,供养他方十万亿佛。”《称赞净土佛摄受经》云:“昼夜六时,常雨种种上妙天华,光泽香洁,细软杂色。虽令见者,身心适悦,而不贪着,增长有情,无量无数、不可思议殊胜功德。彼有情类,昼夜六时,常持供养无量寿佛;每晨朝时,持此天华,于一食顷,飞至他方无量世界,供养百千俱胝诸佛。”
六者化作众鸟,说法利生:《阿弥陀经》云:“是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅,五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。”《称赞净土佛摄受经》云:“如是众鸟,昼夜六时,恒共集会,出和雅声,随其类音,宣扬妙法,所谓甚深念住、正断、神足、根、力、觉、道支等,无量妙法。”
七者光明照摄,无所障碍:《阿弥陀经》云:“彼佛光明无量,照十方国,无所障碍。”《称赞净土佛摄受经》云:“由彼如来,恒放无量无边妙光,遍照一切十方佛土,施作佛事,无有障碍。”
八者令其人民,寿命无量:《阿弥陀经》云:“彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫。”《称赞净土佛摄受经》云:“由彼如来,及诸有情,寿命无量无数大劫。”
九者众生往生,皆得不退:《阿弥陀经》云:“众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处。”《称赞净土佛摄受经》云:“若诸有情,生彼土者,皆不退转。”
十者临终现前,佛力加佑:《阿弥陀经》云:“其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。”《称赞净土佛摄受经》云:“是善男子,或善女人,临命终时,无量寿佛,与其无量声闻弟子、菩萨众俱,前后围绕,来住其前,慈悲加佑,令心不乱。”
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