“千手千眼，大慈大悲”，对这句话末学可说是非常熟悉，几乎天天口念耳闻。但对其中表法的理解，就有些差强人意了。导師告诉我们，“大”是无限的，包含一切众生。如果还有一个众生是你不愿起慈悲心的，就不能称大慈大悲。“千手千眼“，是一种象征意义，代表观世音菩萨以种种方便接引众生。但在此之前，末学的认知仅停留在菩萨很慈悲，且长着一千个手，一千只眼。

唐朝韩愈《调张籍》诗云：“蚍蜉撼大树，可笑不自量”。比喻其力量很小，而还妄想用微不足道的力量动摇破坏强大的事物，不自量力。可如今末学不止一次听同修们说，某建筑要坍塌了，房梁和柱子全被蚂蚁盗空。是的，一只蚂蚁也许憾不动大树，可千万只聚集一起呢？曾记得小时候第一次拔河比赛時，老師告诉我们要大伙团结一致，劲往一处使，这样才会赢，结果是屡试不爽。

进入三级修学，核心就是点亮心灯和传播智慧。导師告诉我们，只有点亮自己生命内在的觉醒心灯，才能灯灯相续，点亮他人。但世间有各行各业，不同行业有各自的特点和接受方式，这样就需要量身定做，以适合此人、此地、此時的方式来接引他们。这不是靠几个人做得起来的，而是需要我们团结一致共同参与。只要发心，我们每个人都可以成为覌音菩萨的一个手、一只眼。

导師多次在书中提到：今天这个社会，虽然科技日益发达，但人对自己的迷失也越来越深，欲望空前膨胀。这种被纵容的渴求和执著，又带来种种不良情绪和烦恼，形成迷惑的生命泥潭，使我们深陷其中，难以自拔。在物欲的肆意冲击下，世界变得日益喧嚣，人心也变得越发浮躁、混乱和不堪。前几天新闻说：一男子将七十多岁高龄的瘫痪母亲给活埋了，民警去挖掘的中途还听见呼救声。这骇人听闻的事件，真的令人深思，究竟是什么造成了人们如今这种丧心病狂的扭曲心理？

佛法智慧的作用就在于改善心智，造就健康人格，让科学技术得到安全并合理的使用。所以传播智慧不仅是个人的需要，也是佛教、社会的需要。《普贤行愿品》中说：“一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果”。导師的智慧和慈悲，不正是体现于此吗！为了当今的学人，为了更多的众生闻到佛法，走向觉醒。导師以几十年出家和弘法的经验创建了三级修学两套模式。三级修学没有什么权力中心，只是为大众服务，方便大众，是以大众为中心的服务机制。

作为三级修学的学员，我们既然感受到了佛法带来的利益，那么我们就有责任和义务把这份利益传递出去，让更多人受益，传承诸佛菩萨、祖師大德、导師的这份无我利他的精神，引导人们走上生命觉醒之道。同時还要如导師所说：不要过分张扬，更不可有团体我执和优越感，以及任何对立之心。只需默默地尽自身力量，为社会做一些事，尽己所能做好覌音菩萨的一个手，一只眼。