很多人一说到修行,就是觉得念经拜佛然后就叫做修行。错了,修行,是先修我们的德行。先从修德行开始,没有修好德行,不管是学佛还是修道,都会有很多障碍。
真正的能谈得上修行的,都是一些福报大,智慧足,德行好。这三样具足的,才有资格说,我要修行。我要追求更高的东西。因为德行不好,福报不够,你看,能追求成佛成仙吗。不可能的,要成佛成仙,要有很厚实的基础,这就是德行。
法华经说,佛陀累世都在布施,都在修德行,所以三千大千世界的,都是佛陀舍身的地方。为什么要这么做,就是修好德行。所以,修行为什么要先存好心,这个存好心很关键,就是德行要具足。才可以。
修佛不容易,修成仙也不容易。有一次铁拐李要度化吕洞宾成仙,就传给他点石成金法,吕洞宾说,石头变成金子后还会变回来吗?铁拐李说,还会的,五百年后。吕洞宾说,那我不是害了五百年后的人,那我还是不学了。铁拐李说,凭你这一念,你具备了三千功德。可以有成仙的资格了。你看说修佛也要,修道也好,最起码的基础,就是德行要好啊。
修成仙就需要这么多功德,加上福报,更何况修成佛,有那么容易吗?所以德行是最关键的,是一切修行的基础。所以太虚大师讲了一句话,人成即佛成。人要是做成了,德行做够了,才能讲成佛作祖。
祖是怎么做出来的,就是德行具足了,才可以啊。很多学佛人会小看神,告诉大家,要做神,要具备三个点,第一个要有福,第二个要有德行,第三个,心态要正。这三个缺一不可。学佛的人,达不到这三点,就连做神的资格都没有,更不要说要做天人了。也不要说要作佛,做祖。
古人讲,要成佛作祖,都是修行了很多辈子了,这个修行不是念经念了很多辈子啊,而是为众生做牛做马,然后培养了高尚的德行,做布施,持戒,忍辱,这样几辈子下来成就的。不是念经几辈子就可以成佛做祖啊。所以说,德行很关键。
在修行的路上,德行如果不够,不好,就会有很多障碍,不仅是人道的障碍,灵界也会给很多障碍。所以我们才说,要慈悲,要布施,要帮助别人,要忍辱,这就是培养德行,德行具足了,那么修行就容易进步了。否则很多魔障的。
先从心念开始修,慢慢的然后为众生作事情,这就是修我们的德行,修福报。
如何修德行,先修心,修心要在生活中修,所以我们要先做事情,为三宝做事情,说为三宝做事情,其实是为自己培养福报和德行,到最后其实是为自己做事情。像法华经讲的,以佛庄严而自庄严。所以,很赞叹妙馨每天晚上都来观音寺做义工,做卫生,这个很好。修德行从这里开始。以此功德,加持生生世世都能福慧庄严,相貌庄严如莲花。
转自:福安观音寺 新浪博客
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