信愿法师：念佛增长悲慧

【念佛的胜妙】念佛增长悲慧

底下请看第二十九段文，第二十九段文是说明[念佛增长悲慧]。悲就是慈悲，慧就是智慧，念佛可以增长慈悲智慧，越念佛越能开显智慧。体会阿弥陀佛名号对自己大悲的救度，你感受阿弥陀佛对你是如此的慈悲，你也慢慢的长养慈悲去悲悯周遭的的一切众生，所以念佛能够长养慈悲智慧。

底下要引用的这段经文是出自于《优婆塞戒经》，这部经是在家人修学所根据的戒经。佛经与戒经都是佛所说，十法界唯有佛一人能够制戒，等觉菩萨都没有资格，所以戒经一定是佛所说的。

《优婆塞戒经》就是在告诉我们，一个在家人要发菩提心修菩萨道、修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，在《优婆塞戒经》说出在家人要持守五戒，还有菩萨戒，在家人持守的菩萨戒有六条重戒、二十八条轻戒，这些戒条戒相修持的方法开遮持犯都在《优婆塞戒经》里记载的非常的详尽。底下我们来看这段文。

「《优婆塞戒经》云：若人受持优婆塞戒，欲净戒者，当作如是，修念佛心，若修念佛，是人则离，内外诸恶，不净因缘，增长悲慧，贪瞋痴断，具足成就一切善法。」

戒经告诉我们，要清净守戒就要念佛。所以念佛跟守戒说实在是一体不二，如果分开则失，合起来则得，所以念佛又守戒，守戒又念佛，那么要受五戒或受菩萨戒，想要守戒清净，那么要修念佛心，就是守戒的目的是让身口意三业清净，关闭恶法。

如以五戒来讲，五戒第一、不杀生;第二、不偷盗;第三、不邪淫;第四、不妄语;第五、不饮酒。你不造作这五种恶法，那内心当然就比较清净了。

所以守戒的目的是在令身口意三业清净，因为守戒清净了，内心就会产生禅定，禅定有了，就会流露出智慧，戒定慧三无漏学都做到了，那修学哪一法门都能成就。

所以修念佛，是人则离，内外诸恶。内指的是意业，外指的是身业与口业，身口意三业诸恶，还有不净因缘通通远离了。所以守戒就是让自己的身口意三业远离恶法，远离不净因缘，而且守戒念佛可以增长慈悲智慧，可以断除贪瞋痴，所以守戒念佛确实是非常好的修行，而且具足成就一切善法。

你想要念佛往生西方极乐世界，可以满足你的心愿。所以诸位在家菩萨，男众受了五戒就可以称为优婆塞;女众受了五戒就可以称为优婆夷。那么优婆塞包括优婆夷，优婆塞翻成汉语的意思就是近事男，亲近三宝，护持三宝，服侍三宝。譬如出家人有手不捉持金银戒，那么近事男、近事女，也就是优婆塞、优婆夷就在出家人的身边来为出家人服务护持，代出家人收取金钱、支出开销等等。所以优婆塞戒对于在家人而言是可以规范行为的一本戒经。

我们有太多不好的恶法行为透过守戒念佛慢慢的修改。那我们念佛，当然就会跟阿弥陀佛本愿越来越相应。

时间到了，向大家报告到这里。祝福大家：一心念佛，往生净土。

南无阿弥陀佛!