现在很多信佛者多是逞一时口快，嘴上说着信佛，心中有佛，但是却做不出实际行动，想要得到佛的庇护和成就需要在坐立直行时都要牢记佛的教诲，知道什么该做，什么不该做，这同时也是佛理对于人的重要作用，生活中有很多人都在遇到困难时才想起还有佛作为自己的依靠，从而“临时抱佛脚”，既然信佛，那就要身体力行的去做，切不可三天打鱼两天晒网，信佛者一切以改变自己，帮助他人为己任，但是在生活中，并不是一切都可以做，每一个信佛者有“三件事”不可做，要切记。

好杀生

天地万物都是有灵性的，如果喜好杀生只会让自己的“善缘”变得不纯粹，因果循环终有报，不是不报，只是时候未到而已，种什么因，得什么果，这在人世间是不变的一条真理，信佛者要心怀慈悲，不可喜好杀生，自古以来佛教一直在倡导大众食素，这不仅是为了大众身体健康考虑，只是为了避免大众沾染上不该沾染的“孽缘”，因果循环，报应不爽，不要在自己有了“业障”时才后悔自己曾经做下的举动从而开始向佛祖忏悔，在生活中，要广结“善缘”，天地万物皆有灵，你所做的善事也会让万物回报你。

好妄语

世间一切成事都与“诚信”为基，现在很多人为一些蝇头小利而抛弃了自身素养，这是极为不智的，无论在与人打交道还是合作时，都要坚守自己的底线，坚持以“诚信”待人，做到不欺瞒，不欺骗，也要做到“不欺我”，好妄语的人虽然能够讨得一时之利，但他们已经失去了一世之利，好妄语的人身上福报必定不深，因为他们在欺骗他人的同时也在欺骗自己，也不要轻易谈论的别人的是非，皆是世事无常，对于别人如何谈论自己，皆有它去，一切终究不过是梦中月，水中花，虚妄而已。

不孝

佛并不是冷漠无情的，相反佛恰恰很温暖，但是很多人都理解错了“六根清净”的意思，六根清净并不是斩断与外界的一切联系，从而对自己父母不管不顾，仿佛像是一颗石头般冷漠无情，信佛者既要有入得深山之内以一袭青衫伴古佛的心境，也要有踏入红尘心境不失的淡然，不要忘记佛“教人为善”的理念，当入得古庙之中，也要对自己父母有一颗感恩的心，常去看望父母，不要让父母担心，这才是佛理的初衷，也是信佛者应当切记的事情，当信佛者在佛面前持戒念经，父母在外饱受苦难之时，佛又如何会忍心？这样做只不过会让自己的佛缘越来越淡薄。

这三点，众信佛者要谨记在心，只有心存善念，手持善行，才会让自己充分理解佛理对于人的重要性，这样做既不会违背佛的初衷，也不会让自己心神不安，只有把自己的心神安定下来，才会聆听到更多佛对于信佛者的教诲。