佛说：命苦的人，往往行错了这一“道”！

“错道”与“正道”

有的人为何命苦？因为上世造罪。有的人不修正道亦是有罪。然佛虽授四众灭罪之咒法，但灭罪不代表成就。好比一个犯人在狱中度日，通过改造出狱，然出狱代表罪已受完(灭罪)但不代表成就，相反代表刚步入人生之途，怎么一下子会成为栋梁之人才呢？也由此得知凡是将罪业灭完之人方是刚踏入修行之路，休想一步成佛，不过对于精进者足以证道。

《如来法藏出佛身经》云：大乘佛法所流布皆是文殊力，诸菩萨、声闻、诸天等得道获福皆是文殊力，然文殊力并非念文殊名号而得力，而是文殊的佛力，而文殊的力即是八字咒也。文殊何等智慧？八字咒何等威德？但欲仗文殊八字咒护佑，首要的条件是忏悔（补偿债主并灭其余障）。

是故《文殊法宝藏陀罗尼经》云：“文殊童子相，并持八字咒，复于时时中，礼忏诸衍罪，及赞大圣德（做功德）。”是故有罪业的人，即使文殊和八字咒也不能帮你。偿还债主只是没杀业罪，谤师：疑佛谤法等罪不在其中。然诸咒提及有灭罪之功，但是你德不够还是无用。

比如，八字咒首先是要成就行菩提道的人，而正在忏悔偿还债主的人再精进也不能称为菩提道人，更别说成就。正在持咒修行的人，也不能称为菩提道。即使你有菩提心，但如果没有菩提行、菩提慧，也不能称为菩提道，充其量只是借助佛法治病（消业）积福之人。

《黄帝内经》（《黄帝内经》虽不是黄帝亲著，但是绝对是依上古易理而成）可谓养生第一宝典，可是当今贪婪成性的人绝对不会依《黄帝内经》的规律养生，是故还是依念佛持咒消除贪心业报方为养生之道也。

但是归根结底是坏事而非好事，其结果不是癌症惨死就是后人出凶败运。试想你没有修行就得法术，哪有这么便宜的事呢？这种人全是被邪灵所摄而无法自拔。并且打着佛菩萨的旗号让众烧纸供食而消灾，从而违背因果，怎能有好下场呢？此等人即使儿女再孝顺也无法救之。

如果只想求得人天果报，不用信修任何教派，只要行善积德即可。换句话说，当代的儒家、道家，皆是人天果报之善教，信修任何一教皆可。倘若欲脱轮回之苦，那么单修人天果报之道就不行了。要在人天果报的基础上，按脱轮回之苦的正确“方法”修行，倘若用错了“方法”也是不行的。凡是修行冒充佛法的“功法”，犹如拿石头当馒头、拿着假证当真证，是行不通的。一定要以有依据的佛法为准也。

古云：人是万物之灵。《八阳神咒经》亦云：为人最贵。因为人有智慧分辨诸事。买件东西都去辨别，怎么不去辨别世出世间的道法呢？但是身体不健康、恶运缠身、中邪的人，单凭修余道及十善就不行了，要靠做功德和修佛咒来偿还债主灭罪，否则来世会堕落到更苦的境地。