佛经的开头，用的全是这4个字，其中有什么深意吗？

“如是我闻”，是所有佛经的开卷语。也是佛经文字的一种特色。

据说所有佛经都是由弟子阿难所记。阿难是佛弟子当中记忆最好的，号称记忆第一，因此这句话是阿难用以表明自己是佛讲经时在场者的身份的，其意思为：这件事是真实的，经书所记载的都是佛当时所讲内容。

佛像

《涅槃经》上有记载说，佛在涅槃的时候，阿难问他：”您走了以后？我依你生前所讲的话记录成佛经，为后世寻求觉悟的人提供依据和方法。但若有人怀疑是我伪造你讲的经文，我该怎么办”？佛就这样强调：在每一本经书的开始，加上“如是"这两个字”

金刚经

“我闻”就是阿难自己。“如是我闻”翻译过来就是佛住世时我亲见并亲耳听到他这么说的。

按照南怀谨老师的解释：“如是”两个字是古文，要是照我们中国文字的写法，应该是“我闻如是”,佛经翻成中文，产生了另外种文字，用倒装的文法。“如是我闻”成为中国佛教文学的一种体裁，优美而有文艺气息。

金刚经

“如是我闻”，立实之语。 也是佛经的“经印”，因此这4个字非常重要的。

“如是”即如实，“我闻”即我知。

如是，有两层意思：一为我所见闻的事实之如是，二为我所悟见的真实之如是。

佛境

因此“如是我闻”这句话，不仅可以按“注解”所述理解，也可以作佛义理解。因为佛知即如实知、知如实，故 亦不过“如是我闻”而已。

所以我得如是我闻，即得佛知，即得阿耨多罗三藐三菩提。 “如是”是佛经初始的 字，“我闻"是随初始而生的两个字。如是， 如其本面是，故不异于其本，故为本来。

本来生知，故生我闻： 我用所知，如其本来：知从心生，放能知心。

佛像

所以如是我闻我闻如是。 因此“如是我闻”这句话的深层之义，就是我知本来，而我知本来， 就是“金刚般若波罗蜜经”的经名简语，也可视为对经名的注解， 当然也就是整部金刚经的经义。

所以“如是我闻”，即此经本义。“如是我闻” 四字，还可读为如是我闻。如为本：见我 闻为来。本隐不见，故为如：而是、我闻乃来而有见，为我见他 我未来时，本如而不别：我已来时，有我有能见之间，有所见之是。

如来像

而由已来可见之是、我、闻，当悟本无可见之本如。 如，本也；是，此也；我，知也；闻，还也。如此是而我闻， 是此如而知还，即知还本也。 又：如是，还也；我，本也；闻，知也。还本知，此为见如来。

佛像

因而“如是我闻”四字就已经将一切学佛之道都讲尽了，所以学佛人道者，即人“如是我闻”之行。故此经首标“ 如是我闻”， 亦即须菩提人佛知见的言寓意表。 如是、我闻，与如、是我闻，是这句话一些个人见解。

因此，研读佛经，有很多这样的文字，都有这样的妙境和深意，如有兴趣，佛友们可深索品味。