佛法并非万能！不能解决你的所有问题，只说明了这两件事！

一提到佛法，很多人都会肃然起敬，因为人们会不自觉的联想到寺庙中那高大，庄严而神圣的佛像。在人们的印象里，佛陀神通广大，无所不能。

而学习了佛法，我们就可以获得佛陀的加持，保佑自己平安健康，升官发财。似乎有了佛法，就可以解决我们所遇到的所有问题，真的是这样吗？

我相信不仅是普通大众，就连不少学佛人，甚至是已经正式皈依的佛弟子，都存在着这样的想法。其实，这都是没有真正明白佛法深义的体现。他们把佛看成了“神”，把一切事物的决定权都教给了它，这和西方人所认为的一切的主宰就是上帝，又有什么区别呢？准确的来说，佛法并不是万能的，佛不能帮你解决所有问题，而只是为我们做了两件事：开示苦的根源和苦的熄灭。

佛教思想认为，人的一切都是苦的，包括生老病死，还有求不得，怨憎会、爱别离、以及五取蕴苦。生活中的一切无不充满着苦。释迦牟尼佛之所以选择出家修行，也是因为见到了人间的种种苦难，从而生起出离心，想要修行悟道，找到让人们彻底摆脱苦难的方法，经过各种苦行，终于成佛悟道，领悟了宇宙人生的真谛，于是便为我们开示了佛法。因此，佛法的根本在于向我们揭示了万事万物的运行规律，让我们看清生命轮回不止的真相，这一切都是因为妄想，执着，分别心在作怪，这就是导致一切苦的根源，也是我们不能成佛悟道的根本原因。

光揭示苦的根源，肯定是不够的，因为我们的最终目的是为了摆脱苦难，就像释迦牟尼佛自己一样，所以，他又把自己是如何修行证悟成佛的方法告诉了我们，根据众生根器的不同，分成了八万四千法门，每一个法门接引不同根器的众生，让我们都能学佛悟道，直至成佛，也就是告诉我们了脱生死，彻底熄灭苦的方法。你可以通过各种修行方法，最基本的是修“六波罗蜜”：布施、持戒、忍辱、禅定、精进、般若。根本目的就是去除不良习气，形成正知正见，直到内心清净无碍，真正的平等，慈悲，没有一丝毫的妄念时，我们就明心见性，悟道成佛了。

由以上两点来看，佛法只是为我们开示了道理和叙述了方法，最终的执行者还是我们自己。也就是说，佛陀虽然至高无上，神通广大，也不能代替我们，帮助我们修行。他就像一个慈悲的老师，循循善诱，敦敦教导，把我们带入佛法的大门，具体的修行还是要看我们自己的努力，因为这一切都要从自己的“心”上入手，最终结果如何也是自己实践的结果。

因此，佛法并不是迷信，而是教我们踏踏实实的实修实证，并不是寄托于外在的“力量”。道理已经讲明白了，方法也摆在那里，肯不肯修，愿不愿意下功夫，就看自己的愿力有多大，信心有多足，能否坚持到最后了。

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