许多善信到寺院礼佛或者在家里的佛堂,在佛前供奉瓜果的时候,都会非常地细心和恭敬。大多数人都如理如法,选择清洁新鲜的水果来供奉诸佛菩萨。不论我们供奉的水果是否贵重,是多是寡,都不太重要。因为佛前供果不是交易,佛菩萨也不会吃这些东西,若执念于这些外在物质,必然受其所困。
佛教里的一切形式、仪轨都是一种表法,以外在庄严的威仪或者规矩达到震慑人心灵的作用。佛教里说“一切唯心造”,一切都是我们的起心动念在起作用。若不从心地生恭敬,做再多外在的浮于表面的事情都是没有什么用途的。佛前供果时,牢记“因果”这两个字,功德无量!
我们在佛前供果,就要明白“果”在佛教里象征着修行人所要成就的佛果,是在激励众生精进修行,以圆满解脱、成就无上菩提之果。另外,佛教最重视因果报应,凡事有因必有果,因果不虚。以果供佛,时刻提醒众生要敬畏因果,种好善因,方得善果,而不仅仅只是单纯的一种供养行为。
对佛菩萨最好的供养是我们建立在因果基础上的行善积德。佛门里常说“因果通三世”,“预知前世因,今生受者是;预知后世果,今生作者是”,人生的因果不是一个狭小的片段,万事皆有因果,没有无缘无故发生的事,无论善缘还是逆缘,都是自己的业力和因果,逃避也没有用。佛前供果,牢记“因果”二字,不断警醒自己,要存好心、做好事、说好话,不可造恶业、招恶果。
当一个人懂得因果报应,自身的行为就有了约束,不会结下太多的业障,就掌握了改变命运的良策,也就不会愚痴般地将人生的希望寄托在求神拜佛上。
生活中不乏有些人“临时抱佛脚”,平时不知道在“因”上努力,紧急情况下求佛菩萨加持,这不是拿佛菩萨当“垫脚石”了吗?你自欺欺人,但因果是不会陪任何人演戏的。自己未曾种下那个善因,妄图得到善果,怎么可能呢?你总想得到别人的帮助,却未曾布施他人,那不是颠倒妄想吗?我们佛前供果,都知道要拿新鲜清净的水果供佛,那我们在生活中为什么做不到种好清净善因呢?一个人的福报来自清净的善业,一切都是一场因果循环,你所付出的,终究会回到你的身上。不要害怕“人善被人欺”,要知道“人若欺你、天必还你”,莫疑积德天不见、百年顷刻回头见。
其实古人说得非常好:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。行善积德攒福报,三世因果莫小看。行善不是要你去做什么惊天动地的大事,尽管你一贫如洗,但你能施与他人微笑,这就是行善,这就是种好因,日后才能福报满满。
佛门里有句话叫“口念弥陀心散乱,喊破喉咙也枉然”,我们供果供得再多、再贵重,若是心没有得到解脱,没有受到法益,没有明白其真正含义,而是执着于虚无的形式,那就难以有什么功德和福报了。不要再愚痴地认为佛前供果是做给佛菩萨看的、供得越多越好。功德在自己的心里,法在心内、莫向外求。南无阿弥陀佛。
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