转载自作者:大茶经
佛教文化中,佛教的经典有许多。其中《佛说孛经》吴支谦译,全一卷,收录於《大正藏》第十七册。在佛教文中,“孛”被认为是释迦牟尼佛过去生中为沙门时的名字。孛在这部经典中记载,是一个比丘的名字,孛的家中有三个兄弟,他最小最好学。孛在山中学道修行下山后,入蓝达国城,被蓝达国王聘为国师。
孛主要协助蓝达国王治理国家,深得国王的信任,也因此遭受到国内一些官吏的嫉妒和排挤。大臣子们看到孛为政清廉,使得他们无法纵情贪污,十分的畏忌。于是当中就有四个大臣,集合一亿数的金银贿赂皇后。皇后於是把自己的衣服扯破,待蓝达国王回来时哭闹,谎称孛趁王不在时调戏她和侮辱她。
想以自残的形式要挟国王,想要将孛绳之以法,斩首示众。蓝达国王屈服於她的话,但想十二年来内政外交都是靠孛的协助,方有当时的政绩,最终不忍心下手,就减了他的供养待遇,使孛自惭而去。
而孛临走之前与蓝达国王深谈,并告诉蓝达国王许多为人处世的道理。在这部佛教经典佛说悖经中,就有说道朋友相处之道,有十种事可得厚爱,也就是有十种事可以可以看出朋友值得厚爱。第一:远离分别,不会忘记;第二:彼此相见,欢喜异常。
第三:有美味饮食,分而食之;第四:有过失之言,能忍而受之。
第五、听到朋友做善事:会很欢喜;第六:友人做恶事,也会加以忠谏。
第七、难为的事:能为友人去做;第八:朋友之间,不传私攻讦。
第九、遇到急事:能为其解难;第十:贫贱的朋友,不会嫌弃。
佛经上说:“化恶从善,切磋以法,忠正诲厉,义友合道。”朋友相处之道,应该如此。
古代被后人称为半个圣人的曾国藩说:“贫贱时眼中不著富贵,他日得志必不骄。富贵时意中不忘贫贱,一旦退休必不怨。 ”我们与朋友相处,也应该如此,不要因为他人的贫贱与富贵而另眼相看。
交友之道也应该懂得“善始者众,善终者寡”的道理。开始能够走到一起的朋友,很多人不能坚持到最后;能坚持到最后的人,而是寥寥无几的人。中国传统文化中,有句成语叫“善始善终”,意思做任何事,一定要有始有终,对待朋友也要一样。
传统文化中,关于交友之道的名人经典有许多,如唐代的贺兰进明有句话说的好:“人生结交在终始,莫为升沉中路分。”同一时期张九龄也说:“相知无远近,万里尚为邻。”
人生当中,不免遇到各种各样的朋友,有时,或许你也会有如曹雪芹感慨一样:“万两黄金容易得,知心一个也难求。”但是只要我们有一颗真诚的心,知心友人必会有,如马克思说:“人生离不开友谊,但要得到真正的友谊才是不容易;友谊总需要忠诚去播种,用热情去灌溉,用原则去培养,用谅解去护理。”
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