我们说诸恶莫作，众善奉行，这其中的“善”，是从方方面面培养建立起来的，而且从小就要培养建立道德标准。如果一个孩子自幼缺乏道德教育，就算长大了满口谈论道德，也会和行尸走肉差不多。

现在人人都在谈道德，有多少人有道德心呢？现在人人都在谈信仰，有多少人真正有信仰呢？能够让灵魂有意义地活在世上的人很少，更可怕的是一群有灵魂、有道德的善良人，在努力为这个社会做奉献，却被一群没灵魂没道德的人恶意攻击。他们以批判者的姿态出现，自己却做得不怎么样，这是很可怕的事情。因此，我们作为有信仰的人，要慢慢从自己身上往外传播，向外渗透我们讲的慈悲与智慧，这也叫做众善奉行。

不要因为有些人爱讲话爱批评，你就退缩了，不要怕别人说，你又没有做坏事。佛教在中国已经延续两千多年了，是合法、合情、合理的宗教，是国家、世界承认的宗教，为什么你要惧怕说自己是个佛教徒呢？

我记得在2001年，我刚从国外弘法回来，国内的佛弟子基本都是躲躲藏藏的。有一次，我在深圳带着一批弟子去餐厅吃饭，大家坐在大厅里准备用餐，我习惯性地要做餐前供养，于是双手合十开始念供养文。那批弟子一个个都低着头，旁边有些人只是好奇地看着，有些弟子就把佛珠偷偷地藏了起来。那时，我跟弟子们讲：“抬起你们的头！你们应该昂首挺胸，把佛珠拿出来，双手合十，跟着我念。我念一句，你们念一句。”

如果你们背了个LV、GUCCI的包，一定会昂首挺胸的，生怕别人看不见，是吧？因为那个是名牌。可是那些品牌，最多也就一百多年而已，你信的佛已经2500多年了，他是这么慈悲智慧的名牌，为什么你不昂头挺胸？为什么不让人家看到你脖子上挂着佛珠？为什么不让人家知道你是个佛教徒？你的言行举止都在告诉别人：我是心中有佛的人，我是一个不会伤害你的人，我是一个有道德良心的人，我是拥有慈悲智慧的人，为什么不把这个名牌拿出来给人家看一看？

这么多年过去了，现在的弟子都很坦然了。好多不信佛的人也喜欢手上戴个佛珠，或者脖子上挂个佛珠，手上盘个佛珠。好像有了佛珠，自己也跟着上了档次一样。有灵魂有信仰的人，看起来层次就是高一些。所以挺好的，虽然很多人只是在模仿，有一种从众心理，起码比他脖子上挂一把刀好一点。

作为佛教徒，应该尽量把佛法学好，把善的一面往外传播，让自己周边的人看到、听到、感受到你向善的变化。有的人说：“你看，我老公不信佛，他干涉我信佛”、“我老婆不信佛，她干涉我信佛”。没有关系，如果你以前对老公总是发脾气，现在变得温柔调和，不再大呼小叫，心甘情愿地照顾他，慢慢他就会被感化。你以前对老婆不好，学佛后越来越关爱自己的太太，尽心尽力地付出，她自然会看在眼里，在心里琢磨学佛的益处。

诸恶莫作，众善奉行，你把人做好了，你比以前更慈悲更有智慧了，家人就算是一块冰也早晚会被你融化。