以花供塔，生降花雨

一时，佛在舍卫城。有一巨富施主，娶妻後过著幸福的生活，但美中不足的是一直膝下无子。他们祈祷诸天，後来众缘会合，一位最後有者入了施主妻子的胎中，妻子高兴地告诉了施主。施主特地为她建了一座富丽堂皇的宫殿，内有甘美的饮食，优雅的音乐，让她能很好地保养胎儿。 我等大师释迦世尊及十方三世一切诸佛，具有二种智慧、四无畏、七菩提支、八解脱、九等持和十力等无量功德，如来狮吼声传遍三界并以大悲心时时刻刻观照一切众生，哪些众生兴盛、哪些众生衰亡;哪些众生具损害性、哪些众生具善根性;哪些众生堕恶趣、哪些众生从中得解脱;哪些众生具七圣财等等。如是观察众生的种种因缘，即便是大海离开波浪，佛陀对众生的大悲心刹那也不会离开。同时，圣者罗汉亦如是。 这时，阿那律尊者观知施主全家被度化的机缘已成熟。便独自一人，著衣持钵去施主家化缘。施主见尊者独自走来，疑惑不解地问:「尊者为何没带侍者？」尊者说:「我没有侍者，您能帮我找一个吗？」施主痛快地说:「我的妻子怀孕了，如果生个男孩，将来就给尊者作侍者。」说定後，尊者就回去了。九月怀胎，分娩那天，产房内外，芬馥四溢，室内还降下豆蔻花雨，故施主给婴儿取名为「豆蔻花」。施主夫妇用上好的食物精心地喂养豆蔻花，他如海莲般很快地长大了，并对世间学术甚为精通。此时阿那律尊者了知豆蔻花出家的因缘已成熟，又到施主家化缘。慈祥地对豆蔻花说:「你没出世之前，你父亲已把你给我作侍者了。」豆蔻花很高兴，愿随尊者左右，施主亦是言而有信。尊者就把豆蔻花带回经堂，给他剃度、受戒、传法。不久，豆蔻花证得罗汉果位，具有圣者的一切境界，诸天共赞其功德，他自忖:一切功德成就来源於世尊的慈悲加持，为报佛恩，我应去度化有缘的众生。而度化的因缘在哪里呢？他观知首先要度化的就是自己的父母，便於父母前显示种种神变。施主夫妇对三宝生起了无比的信心，皈依佛门，精进修法，以智慧金刚摧毁了萨迦耶见，获得预流果位。 时诸比丘请问:「世尊，豆蔻花以何因缘，相好庄严?降生时，降下豆蔻花雨，芬馥四溢?出家後，令佛欢喜，证得圣果？祈为我等开示!」佛告比丘:「曾在贤劫人寿二万岁时，人天导师、如来、正等觉迦叶佛出世。时印度鹿野苑，有位施主，富如多闻天子，他的儿子对迦叶佛具有无比的信心，後来出家精通三藏。他觉得不仅应闻思修行，还应供僧积累资粮。就把自己所有的财物资具都供养了僧众，把佛的毛发与指甲做成塔，常以鲜花供养，多用豆蔻花等各种花蔓供养，并发愿:以此善根，愿我生生世世转生富贵之家，相貌庄严，入胎、降生时，均降下豆蔻花雨，将来能於释迦佛教法下证得圣果。这时，父母也随儿子发愿将来仍作他的父母，闻法得果。当时的施主夫妇就是现在的夫妇俩，其子即豆蔻花。豆蔻花及其父母对我生起欢喜心，在我的教法下证得圣果。

」