布施得富贵，但是现实确实存在着越放生越贫穷的问题。现实有些尴尬，也有些许无奈，尽管我们可以以三世因果来解释这种现象，但是现实就是现实，特别是在现代这样人心浮躁，急功近利的时代。

　　同时，我们要善巧方便。比如我们可以相应地减少放生钱款，如果实在经济到了捉襟见肘的地步(末学接触过这样的佛友)，可以去参加放生活动，出力帮助，亲自参加，以实际行为随喜赞叹，功德等同拿出钱财布施放生，但发心要大。

　　此外还是那句话：行善勿求回报。即便我们一生、甚至几世坚持布施都是贫困潦倒，也要无怨无悔的布施，所谓只求众生得离苦，不求自己得安乐。

看到鸟雀们欢乐地啄食，您的心里难道不快乐吗?您内心的快乐，这不就是给您的现世果报吗?

　　比如有的人孤苦伶仃，可能他的孤苦伶仃无依无靠正是他积德行善而发生的业缘改变，他原本的果报可能是宿世仇家转成他的家亲眷属来讨债，甚至横死在家庭纠纷的凶杀刀口之下，现在因为他念佛，因为他行善，原来的宿敌被化解了不少(全部化解是不可能的)，变成了现在一个人的孤苦伶仃。

　　1、飞禽类：山鹰、老鹰、猫头鹰、麻雀、喜鹊、各类鸟、山鸡、斑鸠、海鸟、鹦鹉、鹧鸪等;

　　3、昆虫类：蚂蚁、喂鸟的虫子、喂鱼的虫子、蚂蚱、蝎子、螳螂等。

　　5、其他......。

　　1、山多、树木多，可以放飞禽类、昆虫类、动物类等。

　　3、具体情况，具体进行就可以。

　　一定要如法如理的、严谨正确放生，不能破坏生态环境体系。