普劝放生

　　放生一事，在现在末法时期所遭受的毁谤批评最多，也最不容易提倡，这是因为众生业障深重的缘故。因其业重，物命无福值遇善人受救活命;因其业重，人们无福救赎生命，偿还杀债。

　　‘放生就是放死’是一般人对放生最普遍的批评，但是外人殊不知今朝如不将其放生，物命全部将被宰杀煎烤死亡而入人口腹之中。放生过程中，【即使有少数物命死亡，死也死得其所，死于大自然，死得有尊严，并且物命又经过皈依、忏悔、念佛的隆重仪式，乘此陀罗尼力，死后超生，不再沦入三恶道中，实为不幸中之大幸。

　　八

　　把自己设身处地为众生著想，当你被擒被抓之际，有人要救你，你欢喜不欢喜?当你受伤残废，奄奄一息时，有人要救你，你高不高兴?当有人说‘放生就是放死’，不值得一救时，你气不气愤?当有人说‘畜生生下来就注定是要给人杀来吃的’叫人不要放生，你愤不愤怒?

　　放生过程中让我们真实地体会到众生万物皆有灵性，皆有知觉，皆具佛性，皆堪作佛，率皆平等一如的真理，将我心比他心，慈悲心自然流露，虽然外有着界许许多多的讥议阻挠，我们也有‘虽千万人吾往矣’的勇气与承担。