蕅益大师

　　放生中之大放生—念佛。

　　一、长寿。

　　三、善神为友。

　　五、无量功德。

　　七、无病无危害。

　　九、生生世世敬信佛陀所行。

　　十一、终获无上菩提之果。

　　十三、往生净土。

　　梁武帝问志公禅师：「放生功德如何?

　　蕅益大师：「欲即人心证佛心，转劫浊成净土，术莫于放生;放生一法，唯扩与久，一杯水不救车薪火，唯设人各一杯焉，一杯不已再一杯已，杯水多，车火未有不灭者，今杀运纷纷，并同分恶业招感，非慈悲三昧水，孰能熄之。」

　　印光大师说放生十大功德

　　(一)无刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好杀所致。人人戒杀放生，则人人全其慈悲爱物之心，而刀兵劫运，亦自消灭于无形，此转移世运之绝大运动也，深望大政治家，大教育家，大农工家，注意于此，力为提倡，必有绝大效果。

　　(三)长寿健康。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长寿。二者多福多寿无病。

　　(五)诸佛欢喜。一切生物，佛皆视之如子，救一物命，即是救佛一子，诸佛皆大欢喜。

　　(七)无诸灾难。慈悲之人，福德日增，一切患难，皆无形消灭。

　　(九)现在为人生极危险时代。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕众人。如众生报恩，则诸恶消灭，四季安宁。

　　憨山大师说放生——

　　放生免三灾　放生离九横　放生寿命长　放生官禄盛

　　放生解冤结　放生罪垢净　放生观音慈　放生普贤行

　　人惟欲眷属团聚，寿命延长，身心安乐，诸缘如意，正应发大悲心，行放生业，使天地鬼神，悉皆愍我爱物之诚，则向之所欲，当可即得。

　　“先问诸君：一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者，今有一最简便易行之法奉告，即是放生也。”

　　“最好的消业方法，莫过于放生，世界上最大的恶业莫过于杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过于戒杀放生，所以放生是最大的功德。你能依我的话，赶快量力买生物放生，就能增福延寿的。”

　　“上等功德，除了断缘外，必须兼放生，佛家有一句话说：救一众生，胜造七级浮屠。七乐浮屠就是寺庙的七层宝塔，这样看起来就知道救一个众生的功德是多么大。”

　　“疾病癌症，灾难不幸之所以会发生，就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生，藉着出钱出力赎命放生，来偿还以前我们所欠无数的杀债。

　　放生就是救急，与其他的功德不一样，放生是救性命垂危，朝不保夕的受果受难的众生，我们一放生，当下众生就免除死难，重拾生机，我们不放生，众生就只有受宰待杀的唯一死路了，放生是救急救命的行为，所以功德至大，非其他小善所能比拟!

　　放生最容易消沬障，因为不限时间、不限地点、人多人少、钱多钱少都可以放生，正因为简单易行，人人可为，太容易消业障，所以我们的冤家债主便无所不用其极，千方百计阻挠我们放生，不让我们消业障，所以放生所遭受的阻挠最大，所引起的批评最多;这是因为众生业障深重的缘故。因为业障深重，众生物命无福值遇善人受救免除死难，因为业障深重，人们无福救赎生命，偿还杀债。

　　、「孕妇食兔，子则缺唇。食雀，子则雀目。食蟹，子多横生。食鳖，子则项短头缩。食鳗鱼鳅鳝，子多难产。食田鸡，子多喑哑。」—《万善先资》

　　1、救生—

　　2、护生—

　　3、放生—

　　4、《普贤行顾品》云：「众生至爱者生命，诸佛至爱众生，能救众生身命，则能成就诸佛功愿」。

　　6、《婆沙论》上说：「能一天一夜持放生的戒律，来世中决不遇刀兵的灾劫」。

　　8、「履行仁慈，博爱济众，有十一誉，福常随身，卧安觉安，不见恶梦，天护人爱，不毒不兵，水火不丧，所在得利，死升梵天，是为十一。

　　10、「杀生食肉犯了五罪心—残忍心、自私心、杀害心、贪昧心、欺弱心;戒杀斋素增长五善心—同情心、怜悯心、爱护心、慈悲心、平等心。」

　　11、放生可以圆满人天七德。

　　「种姓高贵、形色端严、长寿、无病、缘分优异、财势富足和智能广大。」

　　「虽有杀百人百马之罪，若放一众生，清净彼罪障。若放十三众生，净除万劫之罪障。若有众生尽寿命，为彼作放生，延长其寿命。若三日内必定死亡，即放十三众生，此人能延寿三年。若杀害已经放生过之众生，则有杀百人之过失也。」

　　13、龙树菩萨在《大智度论》中云：

　　《地藏十轮经》云：

　　一切生生世世处，深信如来之行境，现见佛法及僧众，速得无上菩提果。」

　　一.布施。有三种布施：财施、法施、无畏施。放生时，得令众生从死亡被杀害的怖畏解脱，故为无畏施。

　　三.忍辱。意即为法苦行：我们能克服一切困难放生，亦是行忍辱。

　　五.禅定。意即心不散乱：我们一心一意对众生具有慈悲心，虔心放生禅定即在其中。

　　放生的人知道生命珍贵的价值，爱惜尊重众生生命而行放生，此即智能的展现。

　　「若欲善趣之乐，放生能得人天福报;若欲自得寂灭，放生即得声闻罗汉果;

　　若欲自己长寿，放生成为殊胜长寿法，此有无等之功德。」

　　「今生放生，到中阴时，其所放之众生会来到面前为你接引道路，而往生自已所欲的净土;若杀生，则其所杀之众生，彼时会显现为极为愤恨，而致使自己被强力引入地狱中。」

　　学佛为成佛，一心专念“南无阿弥陀佛”，不怀疑不夹杂，乘佛大愿力决定往生净土

　　在此忏悔我所犯的一切恶念恶口恶行，忏悔我所犯一切邪淫重罪;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者、学佛网、转载者、各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿断恶修善、广积阴德，发菩提心、行菩萨道，持戒念佛、求生净土!