不杀生的利益

　　（一）个人方面

　　不杀害众生，则心无烦乱狂痴或悔恨，身心轻安，自在，相貌和悦，受人尊敬。

　　（二）社会方面

　　若人类皆能守护佛陀所制不杀生戒，则战争止息，无刀兵之灾，社会祥和，世界和平，人人充满慈爱与和乐。

　　（三）改过迁善

　　为了避免冤冤相报，放生就有了更特殊的意义：放生不但可以体现慈悲心，而且可以减轻杀业，连带也可以对过去所造作的杀业、烦恼起补偿、赎救、改过的作用。后悔、疚痛、自责，是被动的，无奈的；忏悔是主动的，而改过、放生，才是积极的，有效的。过失可以忏悔，有错可以改正，放生可以化解而且可以增福。

这既是佛教的伦理观，也是佛教的智慧观了。

　　（四）有利环保，减低生态危机

　　环境污染，稀有动物濒临灭种，以及由杀害野生动物引起的非典（sars）、禽流感（h5n1）、疯牛症等等对人类的危害，已敲起警钟，唤醒我们的自觉。

戒杀放生的重要意义

　　戒杀放生的重要意义是在尊重生命的尊严，无论是有情众生无情众生，在它们的生命面临危机时，我们解救它、保护它，是义不容辞的责任。但比这更重要的是给它们能够生存下去的环境。全世界的生物，都在一个完整的生命网络之中，任何一个环节，都不能任意毁坏。

　　全世界〝救救生态〞的呼声，已让我们感到再不能熟视无睹了。这岂止是保护环境，而是人类迫不及待的自保啊！因此，戒除贪欲，不杀害生命，放生护生，提昇我们伦理行为的层次，加强生态环境的保护，自然的淨化、美化，包括对子孙后代的贡献，意义就更重大了。

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文章转自微信公众号：大觉归真